SALMO DO VICIADO

Um desconhecido viciado e drogas, perdido no mundo da heroína, escreveu o seguinte salmo de sua vida:

“A heroína é o meu pastor e tudo me faltará, ela me faz repousar nas sarjetas, leva-me pra junto das águas turbulentas, ela destrói a minha alma e guia-me pelas veredas da injustiça pelo seu amor próprio; Sim, sim eu andarei pelo vale da pobreza e temerei todos os males, por que a heroína está comigo, a tua agulha e a tua ampola procuram me consolar, mas saqueias a minha mesa; unto com a bebida alcoólica e logo em seguida vem as boletas, a maconha, as doloridas picadas e mais os cigarros. Vocês todas me ajudam a tirar o mantimento e na presença da minha família, roubam da minha cabeça o juízo, o vício, a heroína e as demais me seguirão por todos os dias de minha vida e habitarei na casa dos desgraçados do diabo para todo o sempre. Amém.

Certamente este é o meu salmo. Sou um jovem de 20 anos de idade e durante esse ultimo ano e meio, tenho vagueado pelo pesadelo das drogas. Quero parar de tomar picadas, beber bebidas alcoólicas, fumar maconha e tomar boletas. Tento, mas não consigo, a cadeia não me curou, o hospital me ajudou de maneira permanente. O medico disse a minha família que seria melhor e mais humano se a pessoa que me encaminhou para o vício tivesse pegado um revolver e estourado os meus miolos. Como eu gostaria que ele tivesse feito isso; Óh! meu Deus, como eu gostaria.”

Esse folheto foi escrito terrivelmente distorcido do Salmo 23, da Bíblia. Foi encontrado por um policial em uma cabine telefônica. Nas costas do cartão estava escrito: - A heroína está me queimando.

O Quadro Empoeirado

                A menina havia chorado muito durante a tarde toda. Parecia-nos que até já estava sem forças. Possivelmente uma dor muito forte a fazia sofrer assim.

                  Isso gerava em todos nós, que ali estávamos aguardando a chegada do médico, uma certa ansiedade, e por que não dizer, um desespero na alma.

                   Num daqueles momentos em que a gente sem querer, ou instintivamente levanta a cabeça para olhar para o teto, para cima, buscando no infinito, talvez uma resposta um socorro, meus olhos pousaram num quadro afixado na parede, cheio de poeira, mas que inda me permitia ler o que nele estava escrito: “LANÇANDO SOBRE ELE TODA A VOSSA ANSIEDADE, PORQUE ELE TEM CUIDADO DE VÓS” – I a Pedro 5:7

                    Aquilo foi como um estalo em todo o meu corpo, que vibrou de maneira maravilhosa, sim, por que não confiarmos? Porque não entregarmos a ele aquela menina para que o Senhor fizesse algo de bom na vida dela.

                      Convidei a todos que olhassem para o dizer bíblico na parede e concluíssem em função do momento, o que seria mais acertado fazermos. Todos, unanimemente concordaram que o caminho seria orarmos ao Senhor e a ele entregarmos a nossa ansiedade e todo aquele problema.

                        Assim foi feito. No termino da oração, que foi mais um pedido de socorro que outra coisa, a menina começou a acalmar-se e logo passo a dormir serenamente.

                           Todos nos olhamos, e como que uma pausa de felicidade  e conforto, nos sobreveio á alma, e em cada rosto, só estava estampado um sorriso de vitória e no coração um preito de gratidão e louvor ao senhor.

                             Quando o médico chegou, pouco foi necessário fazer, pois a menina já estava sarada brincando e bem alegre, enquanto alguém, alegremente, tirava toda a poeira daquele quadro tão bonito, que no momento mais necessário, nos havia indicado o caminho da solução: O socorro bem presente.

                                                                                             

 Momento de Comemoração

Momento de descontração da moçada

O Quadro Empoeirado

O Quadro Empoeirado

                A menina havia chorado muito durante a tarde toda. Parecia-nos que até já estava sem forças. Possivelmente uma dor muito forte a fazia sofrer assim.

                  Isso gerava em todos nós, que ali estávamos aguardando a chegada do médico, uma certa ansiedade, e por que não dizer, um desespero na alma.

                   Num daqueles momentos em que a gente sem querer, ou instintivamente levanta a cabeça para olhar para o teto, para cima, buscando no infinito, talvez uma resposta um socorro, meus olhos pousaram num quadro afixado na parede, cheio de poeira, mas que inda me permitia ler o que nele estava escrito: “LANÇANDO SOBRE ELE TODA A VOSSA ANSIEDADE, PORQUE ELE TEM CUIDADO DE VÓS” – I a Pedro 5:7

                    Aquilo foi como um estalo em todo o meu corpo, que vibrou de maneira maravilhosa, sim, por que não confiarmos? Porque não entregarmos a ele aquela menina para que o Senhor fizesse algo de bom na vida dela.

                      Convidei a todos que olhassem para o dizer bíblico na parede e concluíssem em função do momento, o que seria mais acertado fazermos. Todos, unanimemente concordaram que o caminho seria orarmos ao Senhor e a ele entregarmos a nossa ansiedade e todo aquele problema.

                        Assim foi feito. No termino da oração, que foi mais um pedido de socorro que outra coisa, a menina começou a acalmar-se e logo passo a dormir serenamente.

                           Todos nos olhamos, e como que uma pausa de felicidade  e conforto, nos sobreveio á alma, e em cada rosto, só estava estampado um sorriso de vitória e no coração um preito de gratidão e louvor ao senhor.

                             Quando o médico chegou, pouco foi necessário fazer, pois a menina já estava sarada brincando e bem alegre, enquanto alguém, alegremente, tirava toda a poeira daquele quadro tão bonito, que no momento mais necessário, nos havia indicado o caminho da solução: O socorro bem presente.

                                                                                             

João Carlos Ribeiro

A história do desvio da igreja

História dos desvios da Igreja                 

         A Igreja Cristã surgiu quando Cristo a estabeleceu. Ele veio na “plenitude dos tempos” e começou chamando os apóstolos para uma vida diferente. Acima dos níveis e padrões morais e espirituais de sua época, a igreja tinha a função de proclamar a mensagem transformadora deixada por Jesus. E para que o cristianismo, de fato, fosse estabelecido, houve contribuições de diversos povos:

         A) Os Romanos. Quando surgiu o cristianismo, os romanos eram os senhores do mundo. Pelas alturas de 50 A.D. o império abrangia a Europa, parte da Inglaterra, o Egito e toda a costa norte da África, como também grande parte da Ásia. Os romanos se impuseram pela força e foram úteis no sentido de que o cristianismo se alastrasse rapidamente por causa do relacionamento comercial entre as nações.

         B) Os gregos. Os gregos exerceram sua influência no cristianismo pela sua cultura. Eram detentores da vida intelectual mais vigorosa, mais desenvolvida no mundo. Influenciaram o cristianismo com a sua língua (o Novo Testamento foi escrito em grego), e levaram por toda parte as pessoas a aprofundarem seus pensamentos sobre os assuntos diversos, levando-os a uma maior reflexão.

         C) Os Judeus. Os judeus constituíram o povo divinamente indicado para mordomos da verdadeira religião. Tiveram a missão de receber de Deus uma revelação especial a respeito do próprio Deus e da Sua vontade, assenhoreando-se desse ensino divino.

        

                                               A IGREJA APOSTÓLICA

                                                    (até o ano 100 A.D.)

         Num certo sentido, a igreja cristã teve seu nascimento quando Jesus chamou seus primeiros discípulos. Comumente se diz que a história da Igreja teve início no dia de Pentecostes que se seguiu à ressurreição. A primeira pregação do Evangelho no Pentecostes, foi dirigida uncamente aos judeus e por algum tempo ficou limitada aos judeus. Depois desse tempo houve uma perseguição sobre a Igreja nascente, e as autoridades da época pressionaram os cristãos esparamando-os por toda a Palestina, onde buscavam refúgio e meio de escapar daquela perseguição. Assim se espalhou o cristianismo começando sua grande carreira missionária.

         Entre o ano 100 A.D. e o reinado de Constantino, o cristianismo alcançou maravilhoso progresso. Em 313, era a religião dominante. Havia se introduzido por todas as classes sociais.

         Foi nessa época que surgiram os apologistas ou os defensores intelectuais do cristianismo e que realizaram grande obra missionária.  Um deles foi Justino, o martir (100-165). Percorreu várias escola filosóficas à procura da verdade; encontra em Cristo a resposta para suas indagações; se converte e até o fim de sua vida (onde foi martirizado) viaja como os filósofos de então, ensinando o cristianismo como a filosofia perfeita.

         Dentro dessa era do cristianismo não podemos esquecer de Tertuliano (160-320), advogado cartaginês, portador de dons extraordinários; de Orígenes de Alexandria (185-253) que com apenas dezoito anos de idade, tornou-se mestre de uma escola da Igreja de Alexandria, e que morreu vítima de perseguição do imperador Décio.

         Principais acusações contra o cristianismo:

         1- Para os cristãos, Cristo estava acima de César. O cristianismo era exclusivista; os cristãos nunca aceitaram prestar culto a César (Estado) ou a outra divindade. Para os cristãos essa prática era uma abominação. Por essa causa os cristãos foram acusados de anarquistas, sacrílegos, ateus e traidores. O Governo então hostilizava o cristianismo porque o considerava uma ameaça ao Estado.

         2- Ceia do Senhor. Outro fato que contribuiu para aumentar a oposição ao cristianismo foi que as suas principais reuniões, como a Ceia do Senhor, eram realizadas de portas fechadas. A Igreja parecia aos olhos do governo uma perigosa sociedade secreta que crescia assustadoramente.

         No II e III séculos o caráter geral dos cristãos permaneceu como desde o princípio, bastante elevado, o que os tornava distintos do resto do mundo. A fraternidade cristã, a pureza, a honestidade, a bondade eram os seus principais característicos.

                                      CONSTANTINO E A IGREJA FAVORECIDA

         Com a vinda do imperador Constantino para o cristianismo, houve uma mudança comportamental na vida dos cristãos. Constantino revolucionou a posição do cristianismo em todos os aspectos. Primeiramente:

          1- Estabelece completa liberdade religiosa que proporcionou igualdade de direitos a todas as religiões.

         2- Depois mostrou-se favorável ao Cristianismo, fazendo ofertas valiosas para a construção de igrejas, manutenção do clero e isentando-o dos impostos. Juntou as águias dos seus estandartes ao lábaro, o símbolo de Cristo. Afinal.

          3 - Entrou ativamente nos assuntos da Igreja, tentando dirimir disputas doutrinárias.

         Constantino foi considerado patrono do cristianismo de sua época, mas foi Teodósio, imperador cristão do oriente que baixou uma um decreto pelo qual todos os súditos do império deveriam aceitar a fé cristã como estabeleceido pelo Concílio de Nicéia.

         O paganismo afetou o culto cristão nesses séculos porque a Igreja viveu no meio desse paganismo até 400 A.D. e também porque, depois de Cosntantino, muitíssimos pagãos entraram na igreja sem conversão. O culto dos santos é um exemplo frisante dessa tendência. Era natural que se tributasse veneração aos mártires e a outros homens e mulheres, famosos por sua santidade. A idéia do culto dos santos foi mais acentuada no caso da Virgem Maria. Ao fim deste período já o culto da Virgem estava vitorioso.

                           

                                 A ORGANIZAÇÃO DA IGREJA

         Com o começo dos desvios doutrinários, apareceu um governo geral da Igreja Católica (universal, do mundo todo) nos concílios gerais ou ecumênicos.  Quando se reuniam todos os bispos, julgava-se que a Igreja toda estava reunida. Daí julgar-se que um concílio de bispos tinha a direção do Espírito Santo prometido à Igreja.

          Engrandecimento do Bispo de Roma. Roma era a capital antiga do mundo. Quando se queria resolver uma questão doutrinária, costumeiramente apelava-se ao Bispo de Roma. Não obstante haver outra sede em Constantinopla com vários outros bispos. Prevalecia, então, a palavra do bispo de Roma. Foi aí que se fortaleceu a Igreja Romana.

        

         Abaixo seguem datas dos desvios da igreja

                                                                                                                                     

                                                                                                                       Ano da Instituição:                                                                                                          - 1950, Assunção de Maria

                                                                            - 1870, Infalibilidade papal

                                                                         - 1854, Dogma da Imaculada Conceição

                                                                      - 1546, livros apócrifos na Bíblia

                                                                   - 1215, Decretam a Transubstanciação.

                                                                - 1216, Instítuida a Confissão.

                                                            - 1200, A hóstia substitui a Ceia.

                                                         - 1190, Instituem a venda de Indigência

                                                      - 1184, Inquisição. Efetivada anos depois.

                                                  - 933, Instituida a Canonização de “Santos”.

                                               -  830, Começam a usar ramos e água benta.

                                            - 787, Começam com o culto às imagens.

                                         - 503, O purgatório começa a existir...

                                          Missas pagas começaram no ano 1476.

                                  - 431, Instituido o culto à Maria, mãe de Jesus.

                              - 416, Começam a batizar crianças recém-nascidas.

                            - 394, O culto Cristão é substituído pela missa.

                         - 381, A Igreja Cristã recebe o nome de “Católica”.

                     - 320, Começam usar velas nas Igrejas pela primeira vez.

                    - 310, Iniciam as rezas pelos mortos.

                   - 304, Os bispos começam a serem chamados de papa

                  

                            Devido essas alterações a Igreja Católica deixou de ser legítima e dividiu                    a Cristandade.

                            No Ano 869 a Igreja Ortodoxa separou-se de Roma recusando submissão ao papa e dizendo que a infalibilidade é a “blasfemia que corôou o Papado”!

         Em 1517 o Monge Martin Lutero encontrou a Bíblia, inspirou-se nas palavras do apóstolo Paulo em Romanos 1:17 onde diz: “O justo viverá da fé”. Foi aí que surgiu o protestantismo, hoje também conhecido de evangélico.

                           

A Diferença nos nossos dias

            Vivemos um tempo onde há um mover de Deus na terra. O que está acontecendo no meio da humanidade é verdadeiro interesse de Deus e uma coisa forte que há Nele chamada amor. Deus quer resolver todos os problemas das pessoas, curar suas enfermidades e transformar vidas que estão sofrendo. Ele está profundamente interessado em nossas vidas, por isso tem dado uma oportunidade aos homens para que abandonem seus pecados, fiquem livres de suas mágoas e vivam de maneira digna. Isso tudo faz parte do mover de Deus no meio dessa geração; por isso vamos experimentar como ninguém um tratar sobrenatural nesses dias. Vamos, então, para as diferenças que precisam e vão ocorrer nesses dias:

I – Preciso fazer a história desses dias e não apenas participar da mesma. Essa é a diferença que está acontecendo nos dias atuais; nós somos construtores dessa história que está sendo escrita na terra; somos os feitores da geração profética, geração pastoral, geração de mestres, geração apostólica, geração de evangelistas. A falta de liderança referencial dos nossos dias vai ser suprida por pessoas que estão pensando em escrever o novo momento da humanidade na terra; Pessoas com profundo temor a Deus, cheias de compaixão, que conhecem a Deus através do relacionamento, que querem santidade a qualquer custo. Ao invés de ficar assistindo os acontecimentos, faça acontecer; você foi levantado para escrever esse momento.

II – Não sou diferente pela diferença, mas carrego marcas que me fazem diferente. O grau de santidade nesses dias não vai ser medido pela preocupação de me afastar do pecado e do mundo, mas sim, pela quantidade com que me aproximo de Deus. Ao aproximar-me de Deus automaticamente me afasto do mundo e do pecado. Meu foco é o Senhor e devo me preocupar em me aproximar D’Ele cada instante mais. Enoque fez toda diferença nos seus dias não porque fugia do mundo, mas porque andava com Deus. Servo do Senhor não está preocupado com o mundo, isso já é coisa que ficou para trás; servo do Senhor está preocupado em andar com Deus, criar intimidade e apresentar as marcas que o diferenciam: Santidade, Pureza, Pagamento dos Votos.

III – A natureza de Cristo no homem mostra a essência da diferença. Também os nossos dias serão marcados pela presença existencial de Cristo; homens e mulheres que experimentaram a natureza de Cristo dão provas cabais de mudança de vida. Muitos já experimentaram isso mas não souberam desfrutar do que isso proporciona. A natureza de Cristo quando implantada através do novo nascimento na vida de uma pessoa, faz vir de dentro para fora aquela exuberante alegria que estava armazenada ali; e nenhum ser humano que toca a graça de Cristo Jesus continuará o mesmo; é um completo transformar de Deus e o recebimento de uma nova natureza, pensamento, essência da diferença.

Ao concluirmos essa reflexão, damos boas vindas aos que querem e vão fazer diferença nos dias que estamos vivendo. Se você quiser, você pode; se não quiser, outros que também podem aproveitarão e desfrutarão disso que está à nossa disposição. 

Galinha ou águia?

Galinha

• Não voam.
• É caça.
• Olhos laterais.
• É alimento.
• Come restos.
• Domesticável.
• Medrosa.
• Se sujeita a ficar presa.
• Faz seu ninho ao nível do chão.

 Varias espécies.

• Só enxerga durante o dia.
• Ninho: pena e capim.
• Aceita mais de um galo.
• Morre cabisbaixa.

 Águia

• Voa alto, muito alto.
• É caçadora.
• Olhos frontais.
• É devoradora.
• Não se alimenta de nada em decomposição.
• Selvagem.
• Corajosa.
• Não aceita ficar presa.
• Constrói seu ninho nos penhascos.
• Espécie rara.
• Vê durante o dia e durante a noite.
• Ninho: pena, capim e espinhos.
• Só aceita um macho toda a vida
• Morre voando.  

VAI ESPERAR QUE O MUNDO VENHA ATÉ VOCÊ?

Og Mandino em seu livro “A Universidade do Sucesso”, pagina 82, escreve: Todos nós temos uma tendência de sonhar acordado. Talvez entre os sonhos mais comuns esteja o da fantasia de que em determinado modo e em determinada hora, o mundo virá até nossas portas.

                Mas da próxima vez que se achar sonhando acordado com alguém ou alguma coisa vindo ao seu encontro, pare e resolva fazer o que for necessário para ir ao encontro desse alguém ou dessa coisa. Se na verdade o mundo alguma vez caminha até a sua porta, só o fará depois de descobrir quem você é e onde pode ser encontrado. Você precisa fornecer essa informação ao mundo. Deve fazê-lo saber que está aqui, que está ansioso para fazer negócios e que oferece ao mundo algo valioso.

                Precisamos resistir à nossa tendência para acreditar que o mundo virá a nós, que as coisa acontecerão para nós. Somos nós que devemos ir a ele. Precisamos acontecer para as coisas. Não há nada mais triste do que o homem que passa a vida inteira aguardando a chegada do seu navio quando jamais enviou algum. Não passe a vida aguardando por aquela ‘grande oportunidade’. Não conte com a sorte. Faça a sua.

                Seu talento pode ser enorme. Seu potencial pode ser excelente. Mas talento e potencial não apresentados ao resto do mundo ficam perdidos.

                                                               Dias de Grande Alegria!!!

    

     Quão especiais são esses feriados prolongados quando aproveitados para intensificar e estreitar a comunhão com nosso Rei! Esses dias são mesmos dias de grande alegria. Nada como achar um lugar a sós com Ele, mesmo estando em meio às multidões, achar um Getsêmani, um jardim onde o retiro seja intensificado por um `velar de uma hora de oração`, sem aquela ansiedade por profecias, revelação, cânticos esfaimecidos pela animação de verdadeiros foliões, manifestações do empurra e cai, do cai-levanta, daqui a pouco cai de novo.

     Isso reflete muito a vida que levamos no dia-a-dia, e quando acontece um evento chamado de "Retiro Espiritual, Conferência Internacional, Congresso Profético", ficamos expondo e expostos ao conferencistas que não conhecem nossa realidade e acham que demonstração de poder é sair empurrando outros e derrubando todo mundo. 

     Não duvidamos da manifestação do poder de Deus, mas também não cremos a `todo espírito`. Somos dotados de inteligência e racionais o bastante para separar o que é humano e o que é de Deus. Os chamados `cristãos` devem ter um pouco mais de discernimento. Isso é também necessário para prosseguirmos dentro daquilo que Cristo e os apóstolos viveram e nos ensinaram.

     Mas, bom mesmo será quando estivermos em profunda comunhão em dias quando a agitação (principalmente da carne) leva as pessoas a extravasar suas já perturbadas emoções. Ali, num cantinho, a gente e Ele, confabulando ao pé do ouvido, ou lá dentro do coração quem sabe, aquela coisa que João fez à mesa da ceia, ouvido ao peito do Mestre, no meio das massas, em ambiente bem adequado. Afinal, quem permitiu tal intimidade? Ela não foi permitida, mas foi gerada, extensiva a outros momentos como o da ceia por exemplo.

     É isso! aproveitemos bem tais dias e que os tais sejam reservados para o encontro de íntima confidência `entre ti e Ele só`.

                                                                       Nele, por Ele, e para Ele

                                                                                       Isac

FAÇAMOS UM MINUTO DE SILÊNCIO!!!

            Estava em uma conversa com um companheiro, irmão em Cristo, e ele fez menção de um minuto de silêncio que por alguma causa haviam pedido em algum lugar. Foi então que percebi a importância de um minuto de silêncio, sua ineficácia e sua falta de propósito. Um minuto de silêncio é tão importante para o nada que, ao invés de fazer os sessenta segundos conforme fala, alguns fazem 18 segundos como constatei quando um juiz de futebol assim determinou. É tão vazio o objetivo desse ‘um minuto de silêncio’ que os torcedores que estão no estádio quando escutam o apito do juiz, pensam que o jogo vai começar e os jogadores continuam ali imobilizados pelo um minuto de silêncio, levando a torcida a uma inquietação ainda maior.

            Em memória de quem? Essa é uma pergunta que fica estridente dentro da gente. O falecido podia ser uma pessoa amada de alguns e odiada por outros. Até ai tudo bem; mas, quando o falecido era uma pessoa muito querida; esse minuto de silêncio não faz a dor da separação ficar ainda mais acentuada? Será que esse minuto de silencio não foi criado para trazer a lembrança a memória daquela pessoa que se foi e mexer ainda mais com os sentimentos das que ficaram? Tem algum objetivo esse tal um minuto de silencio? Quem continua vivo nunca vai esquecer o recém-falecido!

            Estamos repensando algumas atitudes, coisas, comportamentos, porque está na hora de nos libertarmos da xerocadora que existe em cada um de nós. É um tanto de movimentos, ações e atitudes copiadas que tem coisa que a gente faz que nem sabemos o porquê. É igual algumas palavras que falamos, aqueles sinais que fazíamos quando passávamos em frente aquela igreja (que a mamãe nos obrigava) nos tempos de infância e coisas bem papagaiadas que não passam de repetições viciadas e escoladas pelas tradições. 

            Fiquei pensando que esse minuto de silêncio também é para mostrarmos para as pessoas que também estamos comovidos com as suas tragédias e que estamos participando das mesmas mesmo estando longe. Então, para dar um tom ainda mais comovente, ficamos com a voz meio embargada, e soltamos umas lágrimas (que lá na nossa região chamavam de ‘lagrimas de jacaré’). As pessoas ao nosso redor percebem quando queremos dar uma atenção especial a algum fato, ou quando apenas precisamos nos pronunciar porque somos autoridades. Mera hipocrisia! É hora de repensarmos se algumas tragédias precisam mesmo de um minuto de silêncio, ou se seria hora de tirarmos o silencio que existe dentro de quem deveria se pronunciar antes da tragédia.

            Tem muita gente boa vivendo uma vida de silencio quando deveria se pronunciar e se pronunciando quando deveria ficar em silencio; gente que tem bravata de sobra e promete muito, mas depois que deveria se pronunciar e fazer valer suas bravatas e promessas, ai fazem ‘um minuto de silêncio’, para não dizer: silenciam sepucralmente.

            Que Deus nos ajude não apostar nessa gente, mas nos faça viver longe das aparências dos que só se preocupam em aparecer com segundos fins!

                                                                                           N´Ele                                            

                                                                                              Isac

Epístolas Pastorais

            A EXCELÊNCIA DO EPISCOPADO

I Tm. 3:1-16  ”em uma pura consciência”

Nesse texto _______________  fala do (episkopos) bispo (supervisor), que é oriunda de episkopeõ (supervisionar) que significa visitar, superintender, ou prover (Tg. 1:27; At. 15:36; Mt. 25:36, 43; Lc. 1:68. O termo aparece também em Hebreus 12:15: ‘atentando diligentemente por que ninguém seja faltoso, separando-se da graça de Deus’, e a linguagem do contexto está cheia de preocupações pastorais relativas à cura de deficientes, restabelecimento de mãos descaídas, fortalecimento de joelhos trôpegos, e provendo a graça de Deus em uma atmosfera de paz e pureza.

‘Aspira’ (oregetai) significa pretender ou desejar ardentemente. ________________ faz uso da mesma palavra em 6:10 em refere3ncia aos que ‘cobiçam’ ou procuram alcançar riqueza. A palavra almeja (epithumei) significa ansiar por alguma coisa ou desejar muito alguma coisa. Tal desejo e aspiração são recomendáveis quando saídos de um coração cheio de amor por Cristo e sua igreja.

‘Obra’. O uso de obra (ergoh) por parte de Paulo é consciente com o conceito de ministério como um serviço ou trabalho no Novo Testamento.

Natureza ministerial. A natureza da tarefa do bispo é significativa na determinação de suas qualificações para o ministério. Paulo não se contenta tamém com uma simples lista das qualificações. Elas são dadas no contexto de uma epístola que dedica muita atenção à tarefa em si. O trabalho dos bispos pode ser resumido em quatro verbos de ação:

1)      pastorear ou guiar o rebanho (paimanõ);

2)      ensinar ou instruir (didaskaleo);

3)      exortar ou admoestar (parakeleõ);

4)      visitar, proteger ou supervisionar (episkopeõ).

È imperativo, que a pessoa que almeje o episcopado prove a si mesma em certos aspectos do seu caráter e em certos relacionamentos humanos, assim como em assuntos pertencentes à fé e à verdade.

‘Irrepreensível’. O bispo deve ser irrepreensível, não dando lugar a qualquer censura. O termo (anepilempton) é também usado com relação às viúvas e seus relacionamentos em 5:7 e com respeito a Timóteo em 6:14. A palavra traduzida em 3:10, com referencia aos diáconos, é anegkletos, mas nenhum significado pode ser atribuído a este uso de duas palavras diferentes em referencia aos dois diferentes ministérios, porque a palavra usada duas vezes ao descrever os presbíteros em Tito 1:6,7. Parece que _________________ está dizendo que é imperativo que um bispo esteja acima de qualquer censura com relação aos traços específicos de caráter e regras de conduta que se seguem

‘Temperante’. A palavra temperante significa “temperante no uso de vinho”, Mas deriva-se de nephõ que é frequentemente usada figuradamente. É provável que essa palavra seja usado figuradamente em referência a toda forma de embriaguez, excesso, paixão, e confusão mental e espiritual. Ser temperante, ou sóbrio, significa ser bem-equilibrado, ter domínio próprio.

‘Sóbrio’; significa discreto, humilde, modesto. A mesma palavra é aplicada às mulheres em Tito 2:5; aos presbíteros em Tito 1:8, aos homens mais velhos em ?Tito 2:2, e às mulheres jovens em Tito 2:5.

‘Modesto’; é a mesma eu decente em 2:9 e sugere comportamento bem ordenado e decoroso. ‘Apto para ensinar’; A palavra apto significa qualificado, para ensinar com sua própria vida sem palavras. O bispo não ensina com muitas palavras, mas ensina sem se preocupar em propagar o que está ensinando e sem falar que está ensinando.

Responda:

1) Quem aspira o episcopado, faz o quê? v. 1  ________________________________________

____________________________________________________________________________

2) Qual qualidade você acredita que o bispo deve ter? __________________________________

___________________________________________________________________________

3) Quem é o bispo para você? _____________________________________________________

O Reino das Crianças

AS IDÉIAS NÃO FUNCIONAM SEM A NOSSA AJUDA.

O Reino das Crianças

DE TODAS AS COISAS QUE USO, MINHA EXPRESSÃO É A MAIS IMPORTANTE.

O Reino das Crianças

SE EU QUISER QUE MEUS SONHOS SE REALIZEM, NÃO POSSO DORMIR DEMAIS.

Epístolas Pastorais

Aprofundando a Consciência Ministerial 

1. As chamadas Epístolas Pastorais são:  ______________________, ___________________. São textos que tratam do comportamento dos líderes nas diversas direções, como cuidar do rebanho, relacionamento com Deus, com o próximo e consigo mesmo.

2. Quem escreveu essas epístolas? _________________.

- Ele refere-se a si mesmo como “apóstolo de Jesus Cristo...” e a Tito identifica-se como “servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo (I Tm. 1:1; II Tm. 1:1; Tt. 1:1).

- ___________________ era judeu, da tribo de Benjamim e membro do partido dos fariseus, Rm. 11:1; Fp. 3:5. At. 23:6.

- Nasceu em Tarso, um grande centro cultural, porém tinha cidadania romana, At. 16:37; 21:39; 22:25. 

- Foi criado em Jerusalém e educado aos pés de Gamaliel, At. 22:3; 26:4. Era envolvido com as atividades do Judaísmo, At. 7:58; Gl. 1:13.

3. a. ‘o apóstolo’.

- Em Efésios 4:11, ele refere-se ao apostolado como um dom concedido por Cristo.

- A vocação e o comissionamento para o serviço apostólico vem de Jesus, Gl. 1:1; Rm. 1:5; 1 Co. 1:1; 2 Co. 1:1 .

- A chamada vem através de um encontro pessoal  com o Senhor, Gl. 1:16; 1 Co. 15:7.

- O sofrimento e as privações fazem parte do comissionamento, I Co. 4:9-13.

- O apostolado se faz acompanhar de sinais e maravilhas, Rm. 15:19; 2 Co. 12:12.

b. ‘o servo’.

- doulos: servo , escravo; com a significação de escravo ou servo doméstico; o termo significa o que presta serviço completamente constrangido. È sinônimo de diácono e huperétes, mas acentua mais a submissão à autoridade. No Novo Testamento a palavra descreve a mentalidade espiritual dos ministros obreiros em sua relação com Cristo.

- Os apóstolos, como escravos de Cristo, entregaram-se voluntariamente ao serviço (escravidão) do Senhor, (Rm. 1:1; Gl. !:!; Fl. !:!;  Tt. 1:1; Tg. !:1; II Pd. 1:1).

4. Para quem foram escritas as epístolas pastorais? Dois jovens pastores foram os destinatários das cartas pastorais: ___________________  e _________________.

Timóteo significa ‘aquele que honra a Deus’.  Filho de pai grego e mãe judia, At. 16:1; 2 Tm. 1:5. Sua mãe e avó o educaram nas Escrituras, (2 Tm. 3:15). Timóteo nasceu em Listra. Deu bom testemunho da Palavra em Listra e em Icônio, At. 16:2. Talvez tenha se convertido na primeira viagem missionária de Paulo. Foi testemunha ocular dos sofrimentos do apóstolo (2 Tm. 3:11).

Tito. Sabe-se pouco sobre ele. Não é mencionado diretamente em Atos. Converteu-se por meio do trabalho do apóstolo Paulo, Tt. 1:4. Era gentio, Gl. 2:1,3. Foi cooperador de Paulo, que o deixou em Creta para pôr a igreja em ordem. Veja quais foram as tarefas confiadas por Paulo a Tito: 2 Co. 2:3-4, 13; 7:6-16; 2 Co. 8:6, 16-24.

5. Quando foram escritas as epístolas pastorais?  Os estudiosos do Novo Testamento afirmam que Paulo escreveu sua primeira carta a Timóteo e a carta a Tito depois do aprisionamento em Roma, narrado em At. 28:31. O apóstolo planejara visitar a Espanha, Filipos e Colossos, Rm. 15:24; Fp. 2:19-24; Fm. 22.

Tendo sido posto em liberdade, o apóstolo deixou Tito em Creta e Timóteo em Éfeso, Tt. 1:5; 1 Tm. 1:3. Foi à Macedônia, 1Tm.1:3; esteve em Troas, 2 Tm. 4:13, e em Mileto, 2 Tm. 4:20. Planejou passar o inverno em Nicópolis, Tt. 3:12. Porém, foi novamente preso em Roma, ocasião em que escreveu sua segunda carta a Timóteo. Não tinha mais esperança de ser posto em liberdade. Historiadores afirmam que o apóstolo Paulo foi executado pouco antes da morte de Nero.

Responda:

1) Se você tivesse a oportunidade de encontrar o apóstolo Paulo, o que você diria ou perguntaria a ele?

________________________________________________________________________________

2) Se Paulo conhecesse você como conhecia a Timóteo e Tito, e lhe enviasse uma carta, o que você acha que ele escreveria?

_________________________________________________________________________________
3) O que você mais admira em Paulo: seus escritos ou sua vida?

_________________________________________________________________________________